中国近代物理教育思想
发布时间：2014-12-10 编辑：物理学法小组 来源：网络&投稿
中国近代把物理教育列入学校教育之中，是从1866年京师同文馆添设算学馆，把格致作为学习科目之一而开始的。此后，随着科举与学校，“中学”与“西学”之间斗争的深入，随着“西学”影响的不断扩大，随着中国近代新型学校的不断发展，物理教育又相继作为《京师大学堂章程》、《钦定学堂章程》和《奏定学堂章程》中高等与中等学校教育的内容而得到了不断的加强。所以从中国近代进行物理教育的思想来说，也有一个从仅仅主张学习西洋改革教育、到朦胧地感到要进行物理教育，到比较明确地认识到物理教育的地位与作用的过程。这个过程，大致可分为以下三个时期。
一、鸦片战争时期
在鸦片战争期间，由于封建社会内部的腐化与危机的加深，和外国列强加紧对中国的侵略，当时占统治地位的封建地主阶级内部发生了分化。一部分地主阶级的先进思想家，已开始认识到所谓“旧学”已不能满足时代的要求，已经成了强弩之末，非变不可的了。所以他们初步提出了学习西洋、改革文化教育的主张，其中龚自珍、林则徐和魏源等人为他们的代表。
1.龚自珍反对空疏无用的“理学”，要求学习西方近代科学知识，改革封建教育，废除科举，培养“经世致用”人才。他主张学习对我们有用的“西学”，也极力主张学习“西洋奇器”，以武力抗击外侮。
2.林则徐不满当时教育的空疏无用，主张应“向西方学习”，即“师敌之长技以制敌”。他还把翻译的有关西洋的历史、地理、政治等材料编成《四洲志》草稿，以扩大中国人的眼界。并认为要实现他提出的“剿夷八字要言”的一个重要方面，定要学习西洋，改革当时的教育内容。
3.魏源改革旧教育的指导思想是“经世致用”。他主张要废除书法试帖，学习有实用的学问，学习外国人的长处。他反对当时顽固派把一切西学都看作“奇技淫巧”，而认为“奇技而非淫巧”并且主张学习这些“奇技”。他在《海国图志》中，还论述了战船、洋炮、火铳、火药、火雷、西洋器艺、望远镜等制造的方法。其目的正如他写作此书时所自述的，是“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷之长技以制夷而作。”
上述教育思想，无疑对以后新型学校的创设和物理学科的设置，具有很大的影响。
二、洋务运动和维新运动时期
第二次鸦片战争以后，许多维新人物应运而出，他们先后形成了所谓洋务派和维新派。洋务派一开始也仅鉴于从表面上看到列强的“船坚、炮利、制造精奇。”所以他们提倡的办“洋务”，不外购置和使用洋枪、洋炮、洋船和洋机器；办“西学”也不外“西文”与“西艺”，而所谓“西艺”，主要不外一些片面浅薄的、为使用和修理洋枪、洋炮、洋船、洋机器的简单的技术知识。后来他们认识到“如果不从根本上用着实工夫，即学习皮毛，实际上仍无用处。”关于这一点，1866年12月恭亲王在奏折中说：“……此次招考天文算学之议，并非矜奇好异，震于西人术数之学也，盖以西人制器之法，无不由度数而生，今中国议欲讲求制造轮船机器诸法，苟不借西士为先导，俾讲明机巧之原，制作之本，窃师恐心自用，枉费钱粮，仍无裨于实际。……识时务者，莫不以采西学、制洋器为自强之道……。”这样在同文馆中增设了算学馆。自此，同文馆的课程大加扩充，许多自然科学，包括物理学都逐渐介绍进来了。但由于洋务派的教育思想的中心是“中学为体，西学为用”，所以对于物理教育的思想，也仅仅是为“讲明机巧之原，制作之本”，即为制洋器服务而已。同时从李端棻在《请推广学校折》中所指出的：“……今除湖北学堂外，其余诸馆，学业不分斋院，生徒不重专门，……今之诸馆，未备图器，未遣游历，则日求之于故纸堆中，终成空谈，无自致用……”可见当时也没有实验设备。
在维新运动期间，由于维新派和洋务派的主要不同之点，在于专制政体的变或不变和是否要发展资本主义的问题上，所以维新派提倡的所谓“西学”，包含有资产阶级所需要的社会政治学和自然科学，即所谓“政学”和“艺学”，对于艺学，他们认为“非举小不足以见大，非践迹不足以穷神”，即已认识到学习西洋的自然科学，“如一切汽学、光学、电学、化学、数学、重学、天学、地学”是非常必要的。光绪帝在发出“上谕”中也指出：“……毋徒袭其皮毛，毋竞腾于口说，总期化无用为有用，以成通经济变人才。”这就是说不能象洋务人才那样，“徒袭其皮毛”，而必须培养“通经济变人才”。因此在《京师大学堂章程》中，以物理来说，不仅列入了章程中的学习科目，而且还说明了：“泰西各种实学，多籍实验，始能发明，故仪器为学堂必需之事，各国都会率皆有博物院，收集各种有用器物，陈设其中，……今亦宜仿其意，设一仪器院，集各种天算、声光、化电……学问应用之仪器，咸储院中，以为实力考求之助。”说明已重视物理实验之作用。但在物理教学中应掌握哪些知识，物理教育应起什么作用，还是十分朦胧的。
三、《奏定学堂章程》实行时期
《奏定学堂章程》颁布以后，对各级学校中物理教育的要求就比较明确了。如在《奏定学堂章程》中，在讲到中学堂理化学科的教法时说：“讲理化之义，在使知物质之自然形象并其变化之法则，及与人生之关系，以备他日讲求农工商实业及理财之源。……凡教理化者，在本诸实验，得真确之知识，使适于日用生计及实业之用。”同时还规定：“凡教授物理……所用器具、标本、模型、图画等物，均宜全备……。”据此，再联系到“设高等学堂，令普通中学堂毕业愿求深造者入焉”。则显然可见其物理教育思想是：
1.物理教育既要考虑到为学生“他日入高等学堂之源”，也要在学生适于日用生计及实业之用中发挥作用。
2.物理教学中的物理实验，是使学生得到科学的知识的必要前提，因此在物理教育中要重视物理实验的作用。
这样，物理学科作为中等教育中的基础学科的作用地位，就基本确定了。
一、鸦片战争时期
在鸦片战争期间，由于封建社会内部的腐化与危机的加深，和外国列强加紧对中国的侵略，当时占统治地位的封建地主阶级内部发生了分化。一部分地主阶级的先进思想家，已开始认识到所谓“旧学”已不能满足时代的要求，已经成了强弩之末，非变不可的了。所以他们初步提出了学习西洋、改革文化教育的主张，其中龚自珍、林则徐和魏源等人为他们的代表。
1.龚自珍反对空疏无用的“理学”，要求学习西方近代科学知识，改革封建教育，废除科举，培养“经世致用”人才。他主张学习对我们有用的“西学”，也极力主张学习“西洋奇器”，以武力抗击外侮。
2.林则徐不满当时教育的空疏无用，主张应“向西方学习”，即“师敌之长技以制敌”。他还把翻译的有关西洋的历史、地理、政治等材料编成《四洲志》草稿，以扩大中国人的眼界。并认为要实现他提出的“剿夷八字要言”的一个重要方面，定要学习西洋，改革当时的教育内容。
3.魏源改革旧教育的指导思想是“经世致用”。他主张要废除书法试帖，学习有实用的学问，学习外国人的长处。他反对当时顽固派把一切西学都看作“奇技淫巧”，而认为“奇技而非淫巧”并且主张学习这些“奇技”。他在《海国图志》中，还论述了战船、洋炮、火铳、火药、火雷、西洋器艺、望远镜等制造的方法。其目的正如他写作此书时所自述的，是“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷之长技以制夷而作。”
上述教育思想，无疑对以后新型学校的创设和物理学科的设置，具有很大的影响。
二、洋务运动和维新运动时期
第二次鸦片战争以后，许多维新人物应运而出，他们先后形成了所谓洋务派和维新派。洋务派一开始也仅鉴于从表面上看到列强的“船坚、炮利、制造精奇。”所以他们提倡的办“洋务”，不外购置和使用洋枪、洋炮、洋船和洋机器；办“西学”也不外“西文”与“西艺”，而所谓“西艺”，主要不外一些片面浅薄的、为使用和修理洋枪、洋炮、洋船、洋机器的简单的技术知识。后来他们认识到“如果不从根本上用着实工夫，即学习皮毛，实际上仍无用处。”关于这一点，1866年12月恭亲王在奏折中说：“……此次招考天文算学之议，并非矜奇好异，震于西人术数之学也，盖以西人制器之法，无不由度数而生，今中国议欲讲求制造轮船机器诸法，苟不借西士为先导，俾讲明机巧之原，制作之本，窃师恐心自用，枉费钱粮，仍无裨于实际。……识时务者，莫不以采西学、制洋器为自强之道……。”这样在同文馆中增设了算学馆。自此，同文馆的课程大加扩充，许多自然科学，包括物理学都逐渐介绍进来了。但由于洋务派的教育思想的中心是“中学为体，西学为用”，所以对于物理教育的思想，也仅仅是为“讲明机巧之原，制作之本”，即为制洋器服务而已。同时从李端棻在《请推广学校折》中所指出的：“……今除湖北学堂外，其余诸馆，学业不分斋院，生徒不重专门，……今之诸馆，未备图器，未遣游历，则日求之于故纸堆中，终成空谈，无自致用……”可见当时也没有实验设备。
在维新运动期间，由于维新派和洋务派的主要不同之点，在于专制政体的变或不变和是否要发展资本主义的问题上，所以维新派提倡的所谓“西学”，包含有资产阶级所需要的社会政治学和自然科学，即所谓“政学”和“艺学”，对于艺学，他们认为“非举小不足以见大，非践迹不足以穷神”，即已认识到学习西洋的自然科学，“如一切汽学、光学、电学、化学、数学、重学、天学、地学”是非常必要的。光绪帝在发出“上谕”中也指出：“……毋徒袭其皮毛，毋竞腾于口说，总期化无用为有用，以成通经济变人才。”这就是说不能象洋务人才那样，“徒袭其皮毛”，而必须培养“通经济变人才”。因此在《京师大学堂章程》中，以物理来说，不仅列入了章程中的学习科目，而且还说明了：“泰西各种实学，多籍实验，始能发明，故仪器为学堂必需之事，各国都会率皆有博物院，收集各种有用器物，陈设其中，……今亦宜仿其意，设一仪器院，集各种天算、声光、化电……学问应用之仪器，咸储院中，以为实力考求之助。”说明已重视物理实验之作用。但在物理教学中应掌握哪些知识，物理教育应起什么作用，还是十分朦胧的。
三、《奏定学堂章程》实行时期
《奏定学堂章程》颁布以后，对各级学校中物理教育的要求就比较明确了。如在《奏定学堂章程》中，在讲到中学堂理化学科的教法时说：“讲理化之义，在使知物质之自然形象并其变化之法则，及与人生之关系，以备他日讲求农工商实业及理财之源。……凡教理化者，在本诸实验，得真确之知识，使适于日用生计及实业之用。”同时还规定：“凡教授物理……所用器具、标本、模型、图画等物，均宜全备……。”据此，再联系到“设高等学堂，令普通中学堂毕业愿求深造者入焉”。则显然可见其物理教育思想是：
1.物理教育既要考虑到为学生“他日入高等学堂之源”，也要在学生适于日用生计及实业之用中发挥作用。
2.物理教学中的物理实验，是使学生得到科学的知识的必要前提，因此在物理教育中要重视物理实验的作用。
这样，物理学科作为中等教育中的基础学科的作用地位，就基本确定了。